2012年7月14日 星期六


「惡女花魁」電影分析

一、導演:【蜷川實花Mika Ninagawa】
生平介紹:
◆1972年:生於東京,其父蜷川幸雄為知名劇場導演、電影導演、演員。
◆1996年:蜷川實花在就讀多摩美術大學(Tama Art University)平面設計學系時就獲得第7回寫真3.3平方米展金獎和第13回寫真新世紀優秀賞。
◆1998年:獲konica寫真獎勵賞。處女攝影集「179'97」出版。除了雜誌以外,CD封套、廣告設計等方面也頗有成就,目前是日本最重要的攝影師之一。
◆2001年:拿下木村伊兵衛攝影獎。
◆2006年:最新攝影集「floating yesterday」出版。並獲得「大原美術館獎」。
◆2007年:首部執導電影「惡女花魁」上映。

作品風格:
◆以花與金魚為主題的經典作品。
◆擅長結合人物與鮮豔迷幻的視覺影像。

二、電影劇情內涵、意義與形式風格簡介
1.從心理分析探討女主角(清葉-日暮)的三階段成長歷程
片中所謂的「花魁」,是藝妓街上的首席藝妓,是女人羨慕模仿的對象,更是男人一親芳澤的夢想。
第一階段:因惶恐而逃避。清葉剛進入玉菊屋時才8歲,不經世事,個性叛逆反骨不服輸。進入玉菊屋的澡堂後,因為看到女人的乳房而感到恐懼,動了逃跑的念頭。她在第一次逃跑時內心不斷吶喊「女人,女人,在女人的國度裡,想到自己也將成為女人,我突然感到十分恐懼。」幼小的心靈面對即將發生的事,感到惶恐不安。

第二階段:情傷後接受現況。17歲時的清葉,開始步上自立之途時,卻愛上尋歡客惣次郎,註定了一段用傷痛結尾的初戀。當她對愛情徹底失望後,決心成為專業的妓女,認命的在玉菊屋服侍恩客,因為她知道「到哪裡結果都一樣…」,有向命運低頭的意謂,接受生命的磨難。

第三階段:懷孕帶來轉機。當上花魁的清葉,雖然對愛情不再憧憬,內心仍嚮往能有相愛之人相守一生。清葉與清次的身世一樣坎坷,兩人在細微的互動中,開始有了好感。清葉在無意中懷孕,雖然父不詳但仍力保腹中的胎兒不願墮胎,對懷孕堅決的態度,觸動清次的心,兩人的愛情慢慢滋長。

「妳得到的愈多,別人就憎恨妳愈多。」美貌在玉菊屋是原罪,因為美貌被男人注目,被女人嫉妒;因為美貌被扣上用情不專的標註,因為美貌被誤解一切得來皆易…;花魁用原罪賺取生命的報酬,讓其他妓女羨慕嫉妒,但是怎樣也比不上能有良人相守。粧衣花魁幸運的被恩客贖身後,裝扮雖如一般婦女,但仍一樣自在;高尾花魁死在愛人之手,倒臥血泊時像白紙一樣的純潔;清次實現對日暮花魁的諾言,像尋常人一樣的在天地間自由的呼吸,雖然兩個人什麼都沒有,但是真的比什麼都有有趣多了;因為愛情,因為自由,甘心為生命的未知不怕吃苦。

2.從人格特質分析:粧妃、高尾與日暮三位花魁,以及其他主要男女配角的人格特質、愛情觀與人生抉擇

 【粧衣】演員:菅野美穗
粧衣的個性沈穩與內歛,在玉菊屋裡看似接受一切不可改變的事實,但是內心仍有一份嚮往與期待,把握機會離開玉菊屋。
 
【高尾】演員:木村佳乃
高尾是愛恨分明的女子,嫉妒心重。因為情夫透露欣賞清葉,於是將清葉視為情敵,在玉菊屋玩弄心機,要清葉與她一起墜入愛情的深淵。
 
【日暮(清葉)】演員:土屋安娜
天生反骨不服輸,滿口惡言。雖然身處玉菊屋身不由己,心中仍懷抱夢想與純真,只願能看櫻花的盛開,成為自由之人。

【清次】演員:安藤政信
清葉的守護者。母親是妓女,從小在妓院長大,但是卻沒有因而沈淪。清葉在玉菊屋第一次逃跑時,清次抓住她,然後在不開花的櫻花樹下立下承諾,只要櫻花樹開花了,就要帶清葉離開玉菊屋。
 
【光信(浮世繪畫師)】演員:永瀨正敏
高尾的情夫,卻在高尾面前透露欣賞清葉的言語,讓高尾患得患失情緒起伏很大。
 
【高野屋大人】
從年輕開始就是玉菊屋的常客,個性開朗、放盪不羈、喜好女色。
 
【惣次郎】演員:成宮寬貴
「笑面鬼」,清葉的初戀。惣次郎看似深情與忠厚,其實來玉菊屋只是尋歡而已,因為當清葉遇到危機時他選擇袖手旁觀與逃避。

【坂口大人】演員:遠藤憲一
頗有威望的領主,喜歡聽好聽的話,我行我素。

【松本倉之助】演員:椎名桔平
武士,是一位有名望的武官,真性情之人,肯為清葉付出一切。


【繁次】
繁次是高尾花魁的見習生。
她在心願紙條上寫著「點心」。高尾雖然取笑她的心願,但仍給了她一包糖果,帶給繁次無比的甜蜜與希望。


3.從符號學的方法舉例說明電影中具象徵隱喻與換喻(轉喻)的場景與符碼

隱喻:(清葉在澡堂的水裡→像金魚在水裡)清葉對環境的感受很敏銳,因而對未來感到惶恐。
第一次逃跑:
清葉剛來到玉菊屋時,第一次進入澡堂洗澡,場景裡有許多女性乳房的特寫,我看到的是象徵女體的傭俗感,但是對一個才8歲的小女孩而言,內心卻感到惶恐不安,於是她開始蘊釀第一次的逃跑。清葉逃跑時想著:「女人,女人,在女人的國度裡,想到自己也將成為女人,我突然感到十分恐懼。」
她在水中做出吹泡泡的動作,有如金魚在魚缸裡的嘴一開一合的呼吸著,預言她也會成為美麗的花魁,供人玩賞。

隱喻:(清葉在澡堂的水裡→像金魚在水裡)透過觀察見習,培養交際手腕。
成大後的清葉,成為花魁已是早晚的事,天生反骨好強的個性,為她帶來恩客的注目與清睞。領她入門的粧妃教她的交際手腕,讓她成為男人夢想的女神。

隱喻:(金魚在玻璃中→自己將來也會在玉菊屋中任憑擺步)
第二次逃跑:
清葉看到粧妃與客人的尋歡畫面後,發現花魁就像金魚一樣,被關在透明的玻璃瓶裡供人觀賞,美麗卻毫無隱私可言。「再繼續待在這裡,有一天我也會變成可怕的花魁」於是清葉再次逃跑。
在玉菊屋,粧妃不斷灌輸清葉「女人的美麗動人只能在清樓裡展現」,就像金魚只能在瓶中生存一樣,若將金魚放流到河裡,不過三代變淪為鯉魚之輩。

轉喻:(髮簪→表示命運)
玉菊屋裡的花魁,在片中對自己的美貌與魅力相當的有自信。但是,沒有人喜歡當妓女,就算當上花魁,心中還是希望有一天能被贖身,離開玉菊屋。
古代簪常借用來指官宦身份,如簪紱、簪纓和簪笏,用來比喻榮顯富貴。
粧衣在即將離開玉菊屋時拿下頭上的髮簪給清葉,雖然不懷好意的對清葉說「你得到的比別人多,別人對你的憎恨也越多,這就是花魁的命運。」其實也有激勵清葉努力當上花魁的用意,並且也讓她知道,別太在意別人的是非言語。清葉17歲那年,帶上粧衣送的髮簪準備自立。
轉喻:(飛蛾撲火→毀滅)
飛蛾撲火出自:《心地觀經離世間品第六》過去有佛,欲令眾生厭舍五欲,而說偈言:「譬如飛蛾見光,以愛火故而進入,不知焰炷燒燃,委命火中甘自焚」
飛蛾在上一世是個非常執著自己的相貌,或是非常喜歡漂亮的人,特別地執著色蘊,無論是男的女的,無論是對誰,這樣下一是就會投生為飛蛾,而飛蛾撲火身亡的原因就是「貪心」。
清葉的性格叛逆不服輸,有些事雖然明知不可為,卻仍為之,常常受到莫大的折磨與傷害;不顧一切的後果就像飛蛾撲火般,終至毀滅。

隱喻:(眉毛細短→沒有主見)
眉毛在五官中的最上端,眉淡之人表示無企圖心,沒有主見。
在玉菊屋的女性大多眉毛細短,是為了不想讓男人覺得有壓迫感,感覺比較容易征服她們。

隱喻:(蓮花→純潔)
清葉的初夜,是由金錢交易而來的,以蓮花表示她的無㗇。在佛教符號體系中,蓮花代表漂浮在慾望的污水上,身體、言語和心靈的純潔。佛通常被描寫坐在巨大的蓮花和蓮葉上。雖然清葉滿口惡言,但是她內心的純真與直率,仍對生命充滿熱情與期待,取其聖潔高雅的氣質;也表示清葉是男人心目中的女神。

轉喻:(仰天的姿勢→有獻祭之意)
仰天的是一種面對現實無奈的肢體動作。在古代獻祭的儀式中,失去理智的群眾將被選出來的女子獻給魔鬼,女子陷入絕望,仰天痛哭。


轉喻:(石頭→原罪)
因為私會惣次郎而使坂口大怒。玉菊屋將她挷在大石頭上。石頭代表原罪,背負著這原罪清葉無法掙脫,認命的接受一切。清葉靠著和惣次郎的共同回憶療癒被毒打的痛苦,並且無法相信惣次郎無情的離去,心中仍盼望再見他一面。

轉喻:(欄杆→宿命的鉫鎖)
與惣次郎分離後,清葉面對天邊美麗晚霞心中依舊悲悽,無心打扮。紅色的欄杆,就像是宿命的鉫鎖,愛與痛讓清葉失了心神,沒了平時的傲氣與任性。畫面裡的美景與美人,氣氛卻如此的悲傷。


轉喻:(弄髒白腳→願意吃苦)
「逃脫會因白腳而現形嗎?」清葉在決定外出尋找惣次郎時這樣說。
清樓女子生活沒有太多瑣碎的事務要處理,也曬不到太陽,所以有一雙雪白的腳,這個特徵讓她必需在腳上塗泥巴。清葉不在乎弄髒手腳,意謂著她有吃苦的決心,為愛甘心放棄養尊處優。


轉喻:(雨→悲悽)
清葉見到心上人了,惣次郎迎以的燦爛微笑,無疑給了清葉最徹底的絕望。因為惣次郎手裡拿著傘,卻沒迎向前為清葉撐傘檔雨,兩人近在呎尺,卻是最遙遠的距離。惣次郎以愛情之名和清葉共享歡樂,但在危難的時刻只有逃避,讓清葉終於心死。

轉喻:(湖→沈淪)
(轉喻:漣渏→內心的激動)
清葉來到湖邊痛哭,雙腳踩在水中,激起的漣渏就像心中的澎湃,總會有停的時候。因為哭而紅腫的雙眼說著:「到哪裡結果都一樣…」讓人痛徹心扉。

轉喻:(血染白鶴→為愛犧牲)
日本有一個古老的傳說:摺1000隻紙鶴掛在窗前,微風吹過的時候,許下一個心願就會實現。紙鶴是為對方祈福或祝福。
高尾因為被光信誤殺,動脈血液噴濺白鶴,是不是也是高尾的心願以另一種方式被實現了。
  其實,清樓女子也是一般的女子,尤其是對愛情太執著的時候,不安的心就如洪水猛獸,一旦爆發就無法止住,直到賠上性命才得停歇。高尾定定的看著光信殺傷自己,然後倒臥血泊中,為了愛情而犧牲性命,此刻的她是潔白無㗇的。高尾曾說愛情是地獄,她以最美的姿態活在地獄裡。

隱喻:(清次在日暮身後→守護)
清葉以日暮花魁之名划步遊街,身形漫妙美麗。清次在背後為她撐傘,有守護日暮的含義。


隱喻:(畫面中間兩人的一道牆→日暮因情傷築起的心牆)
日暮與松本之間有一道牆。松本難忘日暮遊街時的美貌,特地來玉菊屋見日暮,又被日暮的傲氣迷住要為她向玉菊屋贖身。至此都是松本一方的心意,然而感情是兩個人的事,日暮築起的心牆,懸在兩人之間,只要日暮的心牆不拆,兩個人就不會有交集。
  轉喻:(圓月被雲半遮掩→暗示兩人的瞹眛)

隱喻:(懷孕→希望的寄託)
今日是圓月之夜,圓月卻被雲半遮掩,兩人雖然已經開始釋出善意,但是彼此的心意都尚未表明。
懷孕對日暮來說意義重大,也許父不詳,但是,卻是自她體內孕育的希望,是日暮自己擁有的一個生命恩賜;流產讓她痛不欲生,因為這代表希望破滅了。
  他們在圓月下相擁,互相安慰。這是他們相識那麼久以來感受到彼此的溫暖。

轉喻:(一起望向月亮→兩人有共同的期盼)
月圓月缺,人生總是不完美,日暮要嫁給松本大人;清次要娶老闆的姪女。相愛的倆人同時望向月亮,情意只有月亮明白。受過情傷的日暮不再為愛情執著,於是轉身離開,因為她無力改變現況,一切只能交給命運。

轉喻:(高野屋大人之死→日暮在玉菊屋的生涯即將結束)
日暮在與高野屋大人交談時,透露不再對生命期待的訊息,她不再期待不開花櫻樹開花,然而高野屋大人在臨死之前說的一句話讓日暮再度燃起希望,他說「你什麼都不懂,根本不可能有不會開花的櫻樹。」意指要日暮懷抱希望。


隱喻:(兩朵櫻花→兩人重生)
隱喻:(櫻花→希望的寄託)
不開花的櫻花樹開花了,兩人立下誓言的櫻花樹開花了,雖然不是盛開,只開了相依偎的兩朵櫻花,這不是代表該實現承諾的時刻到了嗎?日暮與清次相視而笑,這是心靈契合的時刻。花開了,我們的誓言可以實現了嗎? 清次:「可以去看真正的櫻花了,不過我可是什麼都沒有喔!」 「比什麼都有,感覺有趣多了」日暮笑著回答。

隱喻:(盛開的櫻花→兩人的愛情正盛開滋長)
在廣大的天空下,欣賞久違的櫻花,未知的未來,就用笑容迎接,不論面對什麼。


三、小結
觀看電影有如觀看自己生命歴程的片段,傷痛過往無法一一細數,我們只需記得最初與最終,打開手心接受生命給予的禮物。「惡女花魁」的三位花魁各有不同的人格特質與價值觀,雖然屈從現實環境,但仍懷抱夢想努力的生活著。我們陪著清葉進入玉菊屋,看著她歴經那個年紀不該經歴的經驗,那些經驗是成長的禮物,從反骨不服輸的個性一直到無奈的接受命定,清葉都沒有失去笑容與心靈的純真。
清葉剛進入玉菊屋時個性叛逆反抗,對大人加諸的限制與現實充滿憤怒,對未來感到恐懼,用逃跑表示反抗;然而,到哪裡結果都一樣,光是明白這點,就已經開始慢慢的走在成熟的路途了。當生活裡無力改變的事愈來愈多,反骨的個性被磨的圓潤,我們都慢慢地學會等待與包容。
愛上尋歡客惣次郎之後,清葉高明的交際手腕毫無用武之地,因為面對愛人時,我們只願用真誠相待,並且相信他也是愛著自己。清葉被惣次郎拋棄後,讓她對感情徹底失望。清次在清葉受到情傷時,對她說:「流淚是輸,愛人也是輸,即使贏了你仍是輸。」很多時候,我們都在爭贏,然而有贏家就有輸家,愛情裡當你愛的不顧一切時就註定成為輸家,這是千年不變的道理。
三位花魁與其他在玉菊屋裡的人們,對生命的不公平沒有自怨自艾,有時逆來順受,接受現實;有時耍盡心機傷害別人,只為在入地獄之際有人相陪。站在超我的立場看待,每位都是坦率真實,所有的罪與罰在離世的那刻,都一樣無㗇完美;因為,每個人都完整了生命。
電影裡描寫的人物與場景,其實是我們生命的縮影。在不同的時空中所上演的劇情讓觀者對號入座,跟著內心命定的主角時而悲傷時而喜悅,而實際上,我們悲的是自己,喜的也是自己。