「惡女花魁」電影分析
一、導演：【蜷川實花Mika Ninagawa】生平介紹：
◆1972年：生於東京，其父蜷川幸雄為知名劇場導演、電影導演、演員。
◆1996年：蜷川實花在就讀多摩美術大學（Tama Art University）平面設計學系時就獲得第7回寫真3.3平方米展金獎和第13回寫真新世紀優秀賞。
◆1998年：獲konica寫真獎勵賞。處女攝影集「179'97」出版。除了雜誌以外，CD封套、廣告設計等方面也頗有成就，目前是日本最重要的攝影師之一。
◆2001年：拿下木村伊兵衛攝影獎。
◆2006年：最新攝影集「floating yesterday」出版。並獲得「大原美術館獎」。
◆2007年：首部執導電影「惡女花魁」上映。
作品風格：
◆以花與金魚為主題的經典作品。
◆擅長結合人物與鮮豔迷幻的視覺影像。
1.從心理分析探討女主角（清葉-日暮）的三階段成長歷程
片中所謂的「花魁」，是藝妓街上的首席藝妓，是女人羨慕模仿的對象，更是男人一親芳澤的夢想。
第一階段：因惶恐而逃避。清葉剛進入玉菊屋時才8歲，不經世事，個性叛逆反骨不服輸。進入玉菊屋的澡堂後，因為看到女人的乳房而感到恐懼，動了逃跑的念頭。她在第一次逃跑時內心不斷吶喊「女人，女人，在女人的國度裡，想到自己也將成為女人，我突然感到十分恐懼。」幼小的心靈面對即將發生的事，感到惶恐不安。
第二階段：情傷後接受現況。17歲時的清葉，開始步上自立之途時，卻愛上尋歡客惣次郎，註定了一段用傷痛結尾的初戀。當她對愛情徹底失望後，決心成為專業的妓女，認命的在玉菊屋服侍恩客，因為她知道「到哪裡結果都一樣…」，有向命運低頭的意謂，接受生命的磨難。
第三階段：懷孕帶來轉機。當上花魁的清葉，雖然對愛情不再憧憬，內心仍嚮往能有相愛之人相守一生。清葉與清次的身世一樣坎坷，兩人在細微的互動中，開始有了好感。清葉在無意中懷孕，雖然父不詳但仍力保腹中的胎兒不願墮胎，對懷孕堅決的態度，觸動清次的心，兩人的愛情慢慢滋長。
2.從人格特質分析：粧妃、高尾與日暮三位花魁，以及其他主要男女配角的人格特質、愛情觀與人生抉擇
粧衣的個性沈穩與內歛，在玉菊屋裡看似接受一切不可改變的事實，但是內心仍有一份嚮往與期待，把握機會離開玉菊屋。
高尾是愛恨分明的女子，嫉妒心重。因為情夫透露欣賞清葉，於是將清葉視為情敵，在玉菊屋玩弄心機，要清葉與她一起墜入愛情的深淵。
天生反骨不服輸，滿口惡言。雖然身處玉菊屋身不由己，心中仍懷抱夢想與純真，只願能看櫻花的盛開，成為自由之人。
清葉的守護者。母親是妓女，從小在妓院長大，但是卻沒有因而沈淪。清葉在玉菊屋第一次逃跑時，清次抓住她，然後在不開花的櫻花樹下立下承諾，只要櫻花樹開花了，就要帶清葉離開玉菊屋。
高尾的情夫，卻在高尾面前透露欣賞清葉的言語，讓高尾患得患失情緒起伏很大。
從年輕開始就是玉菊屋的常客，個性開朗、放盪不羈、喜好女色。
「笑面鬼」，清葉的初戀。惣次郎看似深情與忠厚，其實來玉菊屋只是尋歡而已，因為當清葉遇到危機時他選擇袖手旁觀與逃避。
頗有威望的領主，喜歡聽好聽的話，我行我素。
武士，是一位有名望的武官，真性情之人，肯為清葉付出一切。
繁次是高尾花魁的見習生。
她在心願紙條上寫著「點心」。高尾雖然取笑她的心願，但仍給了她一包糖果，帶給繁次無比的甜蜜與希望。
3.從符號學的方法舉例說明電影中具象徵隱喻與換喻（轉喻）的場景與符碼
第一次逃跑：
清葉剛來到玉菊屋時，第一次進入澡堂洗澡，場景裡有許多女性乳房的特寫，我看到的是象徵女體的傭俗感，但是對一個才8歲的小女孩而言，內心卻感到惶恐不安，於是她開始蘊釀第一次的逃跑。清葉逃跑時想著：「女人，女人，在女人的國度裡，想到自己也將成為女人，我突然感到十分恐懼。」
她在水中做出吹泡泡的動作，有如金魚在魚缸裡的嘴一開一合的呼吸著，預言她也會成為美麗的花魁，供人玩賞。
成大後的清葉，成為花魁已是早晚的事，天生反骨好強的個性，為她帶來恩客的注目與清睞。領她入門的粧妃教她的交際手腕，讓她成為男人夢想的女神。
第二次逃跑：
清葉看到粧妃與客人的尋歡畫面後，發現花魁就像金魚一樣，被關在透明的玻璃瓶裡供人觀賞，美麗卻毫無隱私可言。「再繼續待在這裡，有一天我也會變成可怕的花魁」於是清葉再次逃跑。
在玉菊屋，粧妃不斷灌輸清葉「女人的美麗動人只能在清樓裡展現」，就像金魚只能在瓶中生存一樣，若將金魚放流到河裡，不過三代變淪為鯉魚之輩。
玉菊屋裡的花魁，在片中對自己的美貌與魅力相當的有自信。但是，沒有人喜歡當妓女，就算當上花魁，心中還是希望有一天能被贖身，離開玉菊屋。
古代簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。
粧衣在即將離開玉菊屋時拿下頭上的髮簪給清葉，雖然不懷好意的對清葉說「你得到的比別人多，別人對你的憎恨也越多，這就是花魁的命運。」其實也有激勵清葉努力當上花魁的用意，並且也讓她知道，別太在意別人的是非言語。清葉17歲那年，帶上粧衣送的髮簪準備自立。
飛蛾撲火出自：《心地觀經離世間品第六》過去有佛，欲令眾生厭舍五欲，而說偈言：「譬如飛蛾見光，以愛火故而進入，不知焰炷燒燃，委命火中甘自焚」
飛蛾在上一世是個非常執著自己的相貌，或是非常喜歡漂亮的人，特別地執著色蘊，無論是男的女的，無論是對誰，這樣下一是就會投生為飛蛾，而飛蛾撲火身亡的原因就是「貪心」。
清葉的性格叛逆不服輸，有些事雖然明知不可為，卻仍為之，常常受到莫大的折磨與傷害；不顧一切的後果就像飛蛾撲火般，終至毀滅。
眉毛在五官中的最上端，眉淡之人表示無企圖心，沒有主見。
在玉菊屋的女性大多眉毛細短，是為了不想讓男人覺得有壓迫感，感覺比較容易征服她們。
清葉的初夜，是由金錢交易而來的，以蓮花表示她的無㗇。在佛教符號體系中，蓮花代表漂浮在慾望的污水上，身體、言語和心靈的純潔。佛通常被描寫坐在巨大的蓮花和蓮葉上。雖然清葉滿口惡言，但是她內心的純真與直率，仍對生命充滿熱情與期待，取其聖潔高雅的氣質；也表示清葉是男人心目中的女神。
仰天的是一種面對現實無奈的肢體動作。在古代獻祭的儀式中，失去理智的群眾將被選出來的女子獻給魔鬼，女子陷入絕望，仰天痛哭。
因為私會惣次郎而使坂口大怒。玉菊屋將她挷在大石頭上。石頭代表原罪，背負著這原罪清葉無法掙脫，認命的接受一切。清葉靠著和惣次郎的共同回憶療癒被毒打的痛苦，並且無法相信惣次郎無情的離去，心中仍盼望再見他一面。
與惣次郎分離後，清葉面對天邊美麗晚霞心中依舊悲悽，無心打扮。紅色的欄杆，就像是宿命的鉫鎖，愛與痛讓清葉失了心神，沒了平時的傲氣與任性。畫面裡的美景與美人，氣氛卻如此的悲傷。
「逃脫會因白腳而現形嗎？」清葉在決定外出尋找惣次郎時這樣說。
清樓女子生活沒有太多瑣碎的事務要處理，也曬不到太陽，所以有一雙雪白的腳，這個特徵讓她必需在腳上塗泥巴。清葉不在乎弄髒手腳，意謂著她有吃苦的決心，為愛甘心放棄養尊處優。
清葉見到心上人了，惣次郎迎以的燦爛微笑，無疑給了清葉最徹底的絕望。因為惣次郎手裡拿著傘，卻沒迎向前為清葉撐傘檔雨，兩人近在呎尺，卻是最遙遠的距離。惣次郎以愛情之名和清葉共享歡樂，但在危難的時刻只有逃避，讓清葉終於心死。
(轉喻：漣渏→內心的激動)
清葉來到湖邊痛哭，雙腳踩在水中，激起的漣渏就像心中的澎湃，總會有停的時候。因為哭而紅腫的雙眼說著：「到哪裡結果都一樣…」讓人痛徹心扉。
日本有一個古老的傳說：摺1000隻紙鶴掛在窗前，微風吹過的時候，許下一個心願就會實現。紙鶴是為對方祈福或祝福。
高尾因為被光信誤殺，動脈血液噴濺白鶴，是不是也是高尾的心願以另一種方式被實現了。
其實，清樓女子也是一般的女子，尤其是對愛情太執著的時候，不安的心就如洪水猛獸，一旦爆發就無法止住，直到賠上性命才得停歇。高尾定定的看著光信殺傷自己，然後倒臥血泊中，為了愛情而犧牲性命，此刻的她是潔白無㗇的。高尾曾說愛情是地獄，她以最美的姿態活在地獄裡。
清葉以日暮花魁之名划步遊街，身形漫妙美麗。清次在背後為她撐傘，有守護日暮的含義。
日暮與松本之間有一道牆。松本難忘日暮遊街時的美貌，特地來玉菊屋見日暮，又被日暮的傲氣迷住要為她向玉菊屋贖身。至此都是松本一方的心意，然而感情是兩個人的事，日暮築起的心牆，懸在兩人之間，只要日暮的心牆不拆，兩個人就不會有交集。
轉喻：(圓月被雲半遮掩→暗示兩人的瞹眛)
今日是圓月之夜，圓月卻被雲半遮掩，兩人雖然已經開始釋出善意，但是彼此的心意都尚未表明。
懷孕對日暮來說意義重大，也許父不詳，但是，卻是自她體內孕育的希望，是日暮自己擁有的一個生命恩賜；流產讓她痛不欲生，因為這代表希望破滅了。
他們在圓月下相擁，互相安慰。這是他們相識那麼久以來感受到彼此的溫暖。
月圓月缺，人生總是不完美，日暮要嫁給松本大人；清次要娶老闆的姪女。相愛的倆人同時望向月亮，情意只有月亮明白。受過情傷的日暮不再為愛情執著，於是轉身離開，因為她無力改變現況，一切只能交給命運。
日暮在與高野屋大人交談時，透露不再對生命期待的訊息，她不再期待不開花櫻樹開花，然而高野屋大人在臨死之前說的一句話讓日暮再度燃起希望，他說「你什麼都不懂，根本不可能有不會開花的櫻樹。」意指要日暮懷抱希望。
隱喻：(櫻花→希望的寄託)
不開花的櫻花樹開花了，兩人立下誓言的櫻花樹開花了，雖然不是盛開，只開了相依偎的兩朵櫻花，這不是代表該實現承諾的時刻到了嗎？日暮與清次相視而笑，這是心靈契合的時刻。花開了，我們的誓言可以實現了嗎？ 清次：「可以去看真正的櫻花了，不過我可是什麼都沒有喔！」 「比什麼都有，感覺有趣多了」日暮笑著回答。
在廣大的天空下，欣賞久違的櫻花，未知的未來，就用笑容迎接，不論面對什麼。
三、小結
觀看電影有如觀看自己生命歴程的片段，傷痛過往無法一一細數，我們只需記得最初與最終，打開手心接受生命給予的禮物。「惡女花魁」的三位花魁各有不同的人格特質與價值觀，雖然屈從現實環境，但仍懷抱夢想努力的生活著。我們陪著清葉進入玉菊屋，看著她歴經那個年紀不該經歴的經驗，那些經驗是成長的禮物，從反骨不服輸的個性一直到無奈的接受命定，清葉都沒有失去笑容與心靈的純真。
清葉剛進入玉菊屋時個性叛逆反抗，對大人加諸的限制與現實充滿憤怒，對未來感到恐懼，用逃跑表示反抗；然而，到哪裡結果都一樣，光是明白這點，就已經開始慢慢的走在成熟的路途了。當生活裡無力改變的事愈來愈多，反骨的個性被磨的圓潤，我們都慢慢地學會等待與包容。
愛上尋歡客惣次郎之後，清葉高明的交際手腕毫無用武之地，因為面對愛人時，我們只願用真誠相待，並且相信他也是愛著自己。清葉被惣次郎拋棄後，讓她對感情徹底失望。清次在清葉受到情傷時，對她說：「流淚是輸，愛人也是輸，即使贏了你仍是輸。」很多時候，我們都在爭贏，然而有贏家就有輸家，愛情裡當你愛的不顧一切時就註定成為輸家，這是千年不變的道理。
三位花魁與其他在玉菊屋裡的人們，對生命的不公平沒有自怨自艾，有時逆來順受，接受現實；有時耍盡心機傷害別人，只為在入地獄之際有人相陪。站在超我的立場看待，每位都是坦率真實，所有的罪與罰在離世的那刻，都一樣無㗇完美；因為，每個人都完整了生命。
電影裡描寫的人物與場景，其實是我們生命的縮影。在不同的時空中所上演的劇情讓觀者對號入座，跟著內心命定的主角時而悲傷時而喜悅，而實際上，我們悲的是自己，喜的也是自己。
